为何龙之九子不成龙?

龙生九子不成龙 九龙子的解释

中国民间，一直流传着龙生九子不成龙的说法，也就是说龙的九种子嗣都不是龙，而是九种不同的动物。龙的意象解释比较早出现在周易文化的典籍中，其实很多中华文化的出处都是缘自易经的解释。尤其是学过易基本都知道易经首卦，讲的便是原始哲学中龙代表的含义。其中比较著名常被历代文人墨客喜爱引用的“潜龙勿用，阳在下也”这句话的意思是潜力和能力要积蓄起来，一个人才能跃出深渊，阳在下也，即是黑暗得世界。即是一个人思想没有被启蒙得日子。如果一个人不爱惜自己的能力，随时得消耗自己的热情。也即会永远跃不出深渊，永远走不出自己给自己带来的局限。

另比如“见龙在田，利见大人”这句话的意思，指有了一点能力，有了一点成绩，有了一点人脉，被大家肯定了，你算是有一块地了，你的群众和人气便是你的地和基础。作任何大事情都需要群众基础作为立足点。如果不知道大人就是大家得意思，不知道以德服人，那么你当然也就会退回原地，龙便是你要注意学习的能力核心，龙要在田，也就是你得心思要放在基础上，于是也就容易得到大家得认可和支持。

而顺着以上意象和典的理解，龙是准能力，活之力。而引申出去，龙子其实也是指较逊的能力。正又所谓画虎不成反类犬，到了龙子这里像样的能力没掌握，精髓的精神没继承，反倒成了另外的样子。接着，再试着解释一下九种龙子的具体意象。

龙生九子之一·囚牛

囚牛,是龙生九子中的老大，平生

爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。通常这类龙子，指的便是失去了龙之战斗精神的人，贪享安逸不为过，性格温和不是错，错可能就错在，明明肚子填不饱，周围的人水深火热。个人却只愿终日被音乐催眠，沉迷于声色中。这类国人可能就是阁下。

龙生九子之二·睚眦

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。这类龙子，指的便是仅剩下龙之战斗精神的人，积极斗争不为过，个性鲜明不是错，错可能就错在，明明可以对事不对人。而个人却只愿终日与狭隘和暴戾为伍，沉迷于口水和仇恨升级中。这类国人遍布各处。

龙生九子之三·嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这类龙子，指的便是仅剩下龙之张扬精神的人，除了积极表现之外并没有斗争的念头，个性鲜明不是错，错可能就错在，爱好张扬，爱现形象，好大喜功。而个人却只愿终日与冷风冷雨为伍，落得有名无实的下场。这类国人眼下各大论坛上想必尤其典型。

龙生九子之四·蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。这类龙子，指的便是缺乏龙之底气的人，除了虚张声势之外和嘲风一样没有斗争的念头，个性懦弱不是错，错可能就错在虎头蛇尾，有一点能力，有一点声音，而持久不了。个人却只能终日赢在嘴上与自鸣自得无实质内容，也落得有名无实的下场。这类国人眼下各大论坛上想必确也不少。

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