堕天使有几个?

发布时间:2020-06-04 00:36:00
作者:涛宇

楼上,差了最重要的一个吧...

【七大撒旦】

路西法Lucifer

著以晨星,金星【morning-star】之名,光耀晨星。堕天前,为天界的天使长,6翼(此处的六翼指六只翅膀)【Seraphim】(撒拉弗)也就是炽天使的位格,是最美丽,强大的智者,除了上帝耶和华【Yahveh】没有任何生命可以凌驾其之上。因为不满上帝赐予人类身体(最初只有上帝是拥有元,灵,体,三位一体的形式)对神心生不满,后来上帝召集全体圣灵参拜亚当,路西法不服,认为人类是低等生命(火之子焉可拜土之子),便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一圣灵发动了第一次圣战。再多的圣灵对于他也是无济于事。神见事情不妙,便让神的首席战士米迦勒【Michael】应战,但是依然无法抵挡。随后神借圣子之体与其大战三天将其击败,在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌,唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名,建立了地狱政权。有言论指出他叛变其中一条理由是看不惯上帝对人类的玩弄,和对人类痛苦的无视。

多数人认为撒旦【Satan】就是路西法,其实这是不对的,撒旦原意是指敌对者。并非是恶魔的代名词。现在可以看做是地狱最高位阶的称呼。圣经中对他的描述隐晦不详,只用了巴比伦的倾倒来隐喻撒旦的失败。其他外典和文学作品里描述其堕天也大部分使用的都是撒旦这个名号,所以导致多数人把他当作了撒旦。

路西法其实是源于异教的神的名字,在迦南,波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神,因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。后来到了弥尔顿写《失乐园》的时候就明确的使用了这一名字。

萨麦尔 Samael

又作Satanail,圣经中没有对他的记载,他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’,书中指出知识树其实是萨麦尔种的,神诅咒这颗树,也就是说萨麦尔是骗取夏娃吃智慧果的古蛇【Ophis】的正身,而且他是最早被正式指为的撒旦的,也是第一位被禁名的天使,所以后来撒旦情人莉莉丝【Lilith】的丈夫也指的就是萨麦尔。

萨麦尔位列最初的6位创造天使之一(当时还没有以诺),在天界的地位仅次于路西法,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为死亡天使。类似回教的亚兹拉尔【Azrael】。很多观点认为他就是撒旦叶(Satanael/Satanial)

萨麦尔为炽天使位格,为身负六翼的蛇形天使。堕落后,萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪,地狱犬立于身旁便是他的形象。

别西卜Beelzubub

圣经新约中耶稣提到的鬼王,又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法,而Zebub为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗,常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战争中失败逃走。

恶魔学里认为他是地狱的最高统帅,弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者,是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。

阿撒兹勒Azazel

希伯来语“神之强者”之意,另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格,曾经败在拉斐尔【Raphael】手下,详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。天使与人类所生巨人【Nephilim】泛滥,给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永远不得见光直到末日审判的来临,将其丢进火湖;还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。

阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。因为的他的强大的能力在地狱担当7位顶级魔君之一。

亚巴顿Abadon

号称“疫病之王,死之闇天使”。《启示录》第九章对他的使魔的描述:第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降,落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起,遮天蔽日,使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出,不毁植物,专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马,有男人的面孔,女人的长发,狮子的牙齿。它们胸前有铁甲,翅膀发出的轰鸣,就像干军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉,让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬,被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。“亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的,产生的,希腊文译为“亚玻伦”【Apollyon】,就是‘破坏者’。Abaddon这个名字,在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。   后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。

贝利尔Belial

最早是犹太传说的神祗。又作Beliar、Berial、Blil,从字面理解是没有价值的,低贱的意思。旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字。弥尔顿正式启用了比列这个名字。他也是最早被称为撒旦的人选。教派指明他是第一位诞生的天使,因此骄傲便成了他的原罪,他非常危险,是能力最强大的堕天使之一。常被人们称作“大魔王贝利尔”

比列也是著名的所罗门王七十二柱魔神中的一位,恶魔辞典里把他冠以地狱的外交使节的头衔。

莫斯提马Mastema

又作Mansemat,希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意,在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一,最初和贝利尔一起来到地球,因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期,统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入地狱时,他向神求情,神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦 罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。

他应该具有智天使位格,算是七位顶级魔君中权柄和能力最小的一位。

附:人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)——骄傲、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁傲慢之罪为路西法(Lucifer),贪婪为玛门(Mammon),好色为阿撒兹勒(Asmodeus),愤怒为萨麦尔(Samael),暴食为别西卜(Beelzebul),懒惰为贝利尔(Berial),而利未安森(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一,以上只是其中的一种。)

地狱七魔王的职责

这七位魔王分别代表人类的七宗罪(也叫原罪,即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶),分别是骄傲、贪婪、贪食、贪色(欲望)、嫉妒、懒惰、暴躁(愤怒)。

骄傲之罪是撒旦之首、堕落天使路西法;

贪婪之罪是原地狱骑士团团长,大恶魔玛门;

贪食为别西卜(也有音译贝鲁赛巴布),堕天使,利用恶魔契约与人类签约,为人类定期办事;

贪色之罪为堕落天使阿撒兹勒(音译有阿斯莫德、阿斯蒙蒂斯等);

嫉妒之罪为堕落天使(也有人说是大恶魔,身份尚未查明)利未安森(也有音译为利未旦);

懒惰之罪为贝利尔(音译也有“贝利亚”、“凯尔”之说),堕落天使;

暴躁之罪是堕落天使萨麦尔,萨麦尔就是引诱亚当夏娃食用禁果的蛇,被上帝下了禁锢,晚上为人形,白天为蛇形。

而“地狱七君(与七魔王不同)”另有其人,这里不多做介绍,他们是:

巴贝雷特 Balberith

度玛 Douma

沙利叶 Suriel(堕落天使,六翼大天使长之一,为追随路西法而来)

默菲斯托菲里斯 Mephostophilis

罗弗寇 Lucifuge Rophocale

茵蔯 Melilim (原天堂骑士米迦勒的手下)

拉哈伯 Rahab (据说是一位女恶魔)

【地狱七君】

巴贝雷特 (Balberith)

与人订卖魂契约的魔王代表。原为智天使,堕天后成为地狱祭司长;书记官。

编辑本段度玛 (Douma)

希伯来字"沈默"的意思(诗篇),圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地。死之沉默天使,犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使;又称埃及守护者。耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。

沙利叶 (Sariel)

据以《以诺书》的讲法,沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污,同是也是掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存著死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般操治愈术。   由于沙利叶是"月之天使",而月亮在古代总和一些不好的事 (如魔法、死) 连在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一。出列在地狱统治者"地狱七君"之一,传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪於太阳神(在基督教中自然改成神了),在被放逐前潇洒地离开了天界。但「死海古卷」之「光之子与暗之子之战」中,沙利叶却又在光之子的战斗中出现。只能说沙利叶是双重身份的天使。但沙利叶因为职务的关系,传说他具有“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征,沙利叶自然被视为恶魔。

默菲斯托菲裏斯(Mephostophilis)

“憎恶光者”,中世纪魔法师之神,与德国博士浮士德订约的魔神。在歌德的著作「Tragical History of Doctor Faustus」(1589)及十九世纪的歌剧作品「浮士德」(Faust;1832)中有提到默菲斯托菲裏斯作为恶魔的魔术师之间契约者,引诱人类堕落的恶魔,自称为地狱之王路西弗效忠。貌似直立的狮鹫兽,又有几分似龙形,全身都覆满了黑毛,又有一双大大的翅膀。当他化身到人间时是以山羊的形态出现,不过头上只有一支角,背上还有两片蝙蝠般的小翼。当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔,即可以达成自己的愿望。故事中浮士德为了获得自己心爱女性的爱和她永恒的青春出卖了自己的灵魂。后来浮士德却被背叛了她。最后浮士德被默菲斯托菲裏斯丢入地狱,而浮士德心爱的女人则被天使接升上天。   这位能够在天空飞舞的魔神,对于天文,占星及气象学的知识相当丰富,又善操火炎和幻觉的法术,除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外,对于改变大自然的气象才很拿手。坐骑为一双头龙的马车,到处诱发人类的淫欲。

罗弗寇 (Lucifuge Rophocale)

地狱的宰相,支配人间所有财富。避光者的意味。有著巴力、阿加雷斯等的部下,为地狱之首相而统率的恶魔。无毛的头上长著三只折曲的角,有著很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾。有著与契约相关的权限,以将灵魂於20到50年后献出作为条件,可以实现愿望。当然较短的话可实现的愿望也较大。也兼任藏相,由路西法任命管理这世界之物质界的全世界财宝与富。

茵蔯(Melilim)

「启示录八章十一节」中「使土地和海水变苦」的天使:「第三位天使吹号,就有烧著的大星,好像火把从天上落下来,落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫茵蔯,众水的三分之一变为茵蔯;因水变苦,就死了许多人。」   在《启示录研究》中,作者解释道:「茵蔯是一种味苦的植物,其汁有毒,这第三号名叫茵蔯的大星,如同第一颗一般是从天而降,「约伯记三十八章七节」称为天使为星,这名叫“茵蔯”的天使,是一个苦毒的天使。耶稣在「路加福音」十章十八节讲到撒旦从天堕落,「启示录」十二章七至九节指出,米迦勒将撒旦从天上摔下来,我们可以相信,这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。」之后就被述为堕落天使的其中一位。使徒保罗称其为「空中大军的君王」,一位施苦毒的天使,释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性,能够毁坏一个人的慈爱心、信仰心,人们如果被其诱惑,只会坠入无垠的颓癈。

拉哈伯(Rahab)

或作喇合;原始的混沌之海的支配者,希伯来文”Rahab”意即广大,骄傲的意思。「以赛亚书」有提及其名,「诗篇」中即用作「埃及」的代名词。另有三则传说与拉哈伯有关,一是犹太民间认为说神创造天地时,命拉哈伯将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的水因此被强行分开,拉哈伯自然因抗拒神被打入地狱成为死亡天使;见「约伯记二十六节10-13章」:「在水面的周围划出界限,直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥责震动惊奇。他以能力搅动(或作:平静)大海;他藉知识打伤拉哈伯,藉他的灵使天有妆饰;他的手刺杀快蛇(即撒旦)。」   后世有一说法,当撒旦和他的随从们被上帝驱逐的时候,就是将撒旦的住所”行星-拉哈伯,一个介於地球和火星之间的一个行星”毁灭,部份散落至火星上而定居,在天文历中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星陨坑中找到记录,而在古时被说成神话,和拂晓之星”路西法”的说法或有雷同|,不过唯一有提到拂晓之星路西法的只有以赛亚书,而拉哈伯的神话却一直从约伯记流传到以西结书等中。   当天使拉结尔之书失落时,为免人与恶魔为争夺此书陷入大战,神命拉哈伯找回此书,於是他从红海海底找回呈缴,因此得以复权。好景不常,拉哈伯所支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人,神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过,拉哈伯再度拒不从命,於是又被神给打回了地狱。   约书亚记二章一节记录到在耶利哥有一名自称和耶和华平起平坐之妓女喇合(希伯来字Rahab是女人的名字),该城尊其为领导;当约书亚攻入城时保留了喇合的家族;由于耶利哥是耶路撒冷偏远的一个城市,都是被放逐的犯人等,被当时人谑为地狱,而突显了喇合的地位。   拉哈伯是司”骄傲”的天使。地狱七君之一,被称呼为”猛狞的勇士”;古时多数神话都有主神斩大蛇的故事,如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特,迦南神话巴力斩罗腾(Lotan),甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇,在神话中,蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开,斩大蛇则是一种文明开化的象征,先知以赛亚(据说)为了重整犹太人民对上帝的向心力,而传出了类似一般神话的情节来显示耶和华的万能,而这位代罪羔羊就是拉哈伯,所以除了堕落天使的形象外,部份神话是将其描述成龙神的形态。

【九大堕天使】

注:这和前面不同,他们只是司掌一些负面不好的东西,还是在神前的,和九大天使对立;前面那几个都是在地狱跟路西法混的。

1.“切茜娅”【Chelsea】——媚惑天使

她的力量等同于改变力。古时,上帝用6天时间造出世间万物的时候,她就是毒蛇的化身,引诱夏娃和亚当吃了善恶树上的果子,惹怒上帝,被逐出伊甸园,贬为凡人。她是代表人性中最最邪恶的一面的,她可以赋予那些狂暴的人,犯罪的人,狂怒的人,一种超于上帝世界的力量,但最终也要被上帝取消这种力量,并惩罚灵魂。这也就是我们发怒、 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临,这些就是她的功劳。(别以为她是坏人,她只是在执行自己的工作。)

2.“撒旦”【Satan】——抵抗天使

撒旦这个名称一开始代表的不是一个特指的人物,后来被理解为堕落的天使路西法Lucifer(曾经是天堂中地位最高的天使(圣光六翼炽天使),在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵,意图与神同等,率领天界三分之一的天使举起反旗,因失败而堕落成撒旦。)堕致地狱后的名称 由于他的力量是"抵制一切美好"所以许多人把他将恶魔等同,其实这是不对的。他掌管的是黑暗和灾难,所以心中不停地与上帝对立,上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子,撒旦给予人们疾病,困苦,疼痛,有许多人-就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝,背叛自己的灵魂。所以不要再对撒

旦抱着特别排斥的心里,他也只是一个天使,你只要明白,当疾病、困难、苦难、疼痛,降临你时,那就是上帝派撒旦降临你身边,为的就是考验你的心灵和诚实,所以无论发生什么,你只要有着平静的心,不狂乱、不亵渎、不低迷,这样撒旦自然会走开!

3.“昔拉”【Sariel】——杀戮天使

他的能力很特殊,是强大堕天使中的主干。他外形很象蝴蝶,有着强大的攻击力,近乎完美的能力。但上帝封印了他的记忆,能力被暂时封印。他是上帝用来惩罚恶人,惩罚其他天使的"杀手",他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟,他曾出现过一次,瞬间造出洪水淹没世上的一切。还有,末日审判前3天,他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最危险,最狂暴,最疯狂的天使,没人知道他的身世,没人敢靠近他,就连路西法和欧亚提起他都要胆怯,一般人们说的杀手的化身,就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望!

4.“撒斯姆” 【Samle】—— 欲望天使

他是属于可以让人类的灵魂堕落的天使!他和亚伯汗和瑰洱一样,有着自己的世界,是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于samle与堕天使统称samele只差一个字母,许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使,因为这个天使有着自己的世界,可以满足自己人类的一切欲望。不过,一旦信奉他,那么就等于背叛上帝的世界,背叛自己的灵魂,最终也会在samle的世界里迷茫而死。

5.“亚伯罕”【Abraham】——扭曲天使

他的力量也很强大,上帝为了不让他和妹妹见面,特地在他身上封了链条,只要妹妹瑰洱一靠近,就会消失。所以他有着失去妹妹的痛,有着终日挂着神之链条的命运。他用他的力量报复了上帝,在上帝的世界"扭曲",由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个"异世界"这个世界和上帝的世界没有不同,这个世界的力量等同或高过于上帝,一旦他在世界中使用扭曲,那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续,我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂。至于到底怎么做,怎么厉害,谁也不知道。亚伯罕现在永远呆在上帝身边,冷漠地看着一切,有人传言,亚伯罕之所以压抑自己,是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁,一旦开了,我们就会消失!

6.“帛曳”【Bael】—— 光明天使

人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧,让人们充满希望。但是,遗憾的是,他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使,他的身体已经被昔拉撕碎,-但上帝见他始终是一个天使,就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落,之所以犯罪,是因为与撒旦串通,颠倒昼夜,以为这样可以获得改变力,并且借助改变力制-造灾难。他没有了形态,他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为“他”了。

7.“番尼”【Pthahnil】——叛逆天使

他的名字和力量等同,他有着独特的赐予力,虽然他不能造出世界,不能反抗上帝,但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力,不过无论怎么改变,都会被上帝惩罚,因为上帝不允许那种改变力存在。(解释一下叛逆力,这种力量可以将事情或所想成真,改变压迫,崇尚自我,崇尚自由)这种力他经常赐予我们,只是最后还是要受到各种各样的限制,那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个,也是天使中最不顺从的一个,上帝也无可奈何,也许因为他的力量,也许因为他的身世。他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。

8.“玛伊雅弥”【Mahonin】——弥漫天使

她的力量古书中记载的很少,只知道她代表人类的“谎言”。似乎她善于撒谎,善于拖延,善于妒嫉,善于嫁祸,善于借口。至于"弥漫"到底是什么样的力量,谁也不知道,谁也没见过。

9.“贲薨”【Python】——失去天使

他的能力非常不讨人喜欢,他使人失去东西。我们平常丢东西,或者失去亲人,就是他的"功劳"。但传言,他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志,从而给人类更美好的事物。

10.“萨麦尔”【Sammael】——死亡天使

又译“塞缪尔”,列称“撒旦级”的大魔王之一,。若又作Satanail,和撒旦也不知是否为同物。基督教圣经没记载,是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。其名有「有毒的光辉使者」的含意,盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。在该书中,指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,亚当吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,酒被代表了神的血,因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓,偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身,后莉莉斯的丈夫也是多指萨麦尔。代表7宗罪里面的愤怒。传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为”死亡天使”。和回教的“亚兹拉尔”似为同一格。

上帝 天使 晨星


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